看了马路先生发的武穆宫照片,感觉很抢眼,也发一组, 作为响应.走过路过,不可错过哟.         
   顺便发份旧稿.



                武穆宫走笔


                          都梁乡士


    挚友岳米乡先生，为宋代民族英雄岳飞的第三十一世孙，他毕生致力于岳飞思想研究，现为全国岳飞思想研究会理事，他与笔者时有书信往来，一日，他将发表于台湾文史杂志《湖南文献》一的大作《武冈武穆宫的变迁》，函寄于我，我捧而细读，深感意外，武冈古迹甚多，可我从没听说过的一座专为纪念岳飞的古建筑。莫非米乡先生言之有谬？我翻遍手头的所有文史资料，依然没有找到丁点儿记载。为了弄外究竟，我决定按图索骥，实地访查。
    武穆宫座落于司马冲乡长抄村。说是宫殿其实外形普通，象座旧时的祠堂，整座建筑呈长方形，外墙青砖砌就。正中为大门，大门上方写有“武穆宫”三个黑漆大字，大门两侧刻有一幅长联，右为“奉诏班师常使英雄襟泪满”，左为“现身说法为酬明德庙模新”。跨进大门，里面是一个长方形天井，天井前方，就是祭祀岳飞的正殿了。殿正中，安放着三尊雕像，岳飞端坐正中，双目炯炯有神，透着一种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮金匈奴血”的威严，岳云和张宪侍立两旁,他俩一个手捧帅印,一个手持大刀,威风凛凛,不可侵犯。我知道，岳云是岳飞的长子，他从小跟着父亲从军，直到风波亭父子同时遇害。而张宪呢，他怎么也陪在左右？要知道，岳飞手下强将如云，为什么单单就要张宪陪在旁边呢？“张宪是岳飞的女婿哟。”一位村民告诉我说。怪不得，他比别人更关心岳飞了。
    但是，我记得在古典小说里，说岳飞使用的是上杆红缨枪，可在这里，怎么就变成了大刀呢？塑象两旁悬挂着好几副对联，一为“襟内常怀金牌恨；英雄怒唱满江红。”一为“安邦定国岳家将；重新维修武穆宫。”三为：“尽职尽忠挽狂澜万斯年谁不颂岳？保民保国遇刑宪千秋后哪个不恨秦。”楹联之间，悬挂着许多红布横幅，横幅上写着许多颂词，如“精忠报国”，“气壮山河”，“忠烈千秋”，“威灵如在”等。楹联和颂词情真意切，尽管楹联略嫌欠工，但真切地表达了长抄村民对岳飞的深深敬爱。
    我掏出笔，逐字逐句地抄写着这些楹联颂词。这时，有几位村民走了过来，我立即上前，和他们攀谈起来，他们热心地讲起了武穆宫的过去和现在。从他们的谈吐里，我了解到，长抄村祭祀岳飞最早是从明代永乐四年（1406年）开始的，至今已整整有近六百年的历史了，现存的建筑是清光绪二年（1876）年由当地民众集资修建的，因岳飞死后平反昭雪后，被追封为“武穆”的尊号，所以将这座宫殿取名为“武穆宫”，一百三十年过去，武穆宫难敌风雨，1990年和2006年，当地村民又两次集资，依其原貌进行了维修。自武穆宫建成后，每年农历二月十五日岳飞诞辰纪念日，村民们都从四面八方赶来，举行隆重的祭祀活动，祭“三牲”，摆宴席，还要在宫里唱大戏，戏的内容都且都有是与岳飞有关的。
     感谢岳米乡先生，他的这一大作脱稿后，即成为有日本、韩国、新加坡、马来西亚和中国等好几个国家组成的“国际岳飞思想研讨会的研讨专题，引起了与会者的极大兴趣，台湾学者也极其重视，迅速将它登载于《湖南文献》杂志，使这一名不见经传的武穆宫有幸名扬海内外。
1995年11月15日原载于《武冈报》1996年10月29日登载于《湖南旅游报》
（现武穆宫为武冈市级文物保护单位）



[ 本帖最后由 都梁乡士1 于 2008-11-2 01:05 编辑 ]

不错的照片和文章！！！！谢谢楼主

呵呵。见到马路。。。。呵呵。那糍粑好香

不会是才拍的吧

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最后那张就是打糍粑啊？
呵呵
第一次看到

楼上的,打糍粑也没有见过啊,太少见多怪了吧??

好想好想吃那个糍粑～

有幸到那里参观了一次